شرح من تواضع لله رفعه ، شرح حديث من تواضع لله رفعه ، كيف اتواضع لله، كيف تتواضع لله، اخي تواضع لله وحده ويرفعك درجات، التواضع يرفع المؤمن التقي المخلص.
 |
| شرح من تواضع لله رفعه |
شرح من تواضع لله رفعه
هذا يرجع إلى المال، والمعرفة، والنسب، والأولاد، والمكانة، والوقوف بين الرجال، وما إلى ذلك، فكلما زادت معرفتك وعملهم جميعًا.
كلما أعطيت المجد لله وتعزز مكانتك في هذه الحياة أو في الآخرة، الاثنين معا.
من تواضع لله رفعه هل هو حديث
الإجابة باختصار نعم هو حديث شريف خرجهُ الكثير من العلماء، ولكن ليس بهذه الصيغة بالضبط وله عدة صيغ متقاربة.
ومن أهم ما خرج الحديث، هو الأمان مسلم، والإمام احمد في الموطأ، والإمام الترمذي، وغيره.
لكن يبقى السؤال ما هو شرح حديث من تواضع لله رفعه؟
شرح حديث من تواضع لله رفعه
من تواضع أمام الله نال محبة الله تعالى
لأن الله تعالى ذكر ذلك في كثير من الآيات القرآنية التي تشرح أهمية التواضع بدلاً من الغطرسة، وردت في السنة النبوية أحاديث مشرفة كثيرة عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.يحب الله ، وينتصر الله على كل شيء على الأرض بنفسه ، ويجعل الجميع يحبه.
محبة الناس
أيضًا ، يعني التواضع أن الشخص الذي يحبه الله يسلم كل الكائنات الحية لمحبته ، وبالتالي فهو محبوب من قبل جميع من حوله.وإلى جانب ذلك ، يميل الناس دائمًا إلى أن يكونوا أناسًا متواضعين. يراه الناس كثيرًا بسبب تواضعه وحقيقة أنه يشعر بالضآلة في عينيه في كثير من الأمور في الحياة ، بعيدًا عنه.
لكنه في الواقع صغير في نظر الرجال وفي الله تعالى.
سعة الرزق
كما أن التواضع من أنبل الصفات التي يجب أن يتحلى بها المسلم.لأن التواضع يساعد المسلمين على توسيع سبل عيشهم. بالنسبة للناس ، فهم دائمًا ممتنون للبركات التي منحها لهم الرب ، وهم يسبحون الله باستمرار.
فضاعفه الله تعالى من تلك النعم ، وأعاد إليه ما شاء ، وأعطاه الله أكثر مما شاء.
الفوز بالجنة
كما بشر الله تعالى المؤمنين الذين تواضعوا له وعاملوا من حولهم بالتواضع ، فإن أجر المؤمن يكون من السماء والأرض ، ويدخلون الجنة التي وعد بها الله تعالى.عباده المخلصون ومن يسلكون الأرض بتواضع ، وهذا ما قاله الله تعالى في كثير من آيات القرآن الكريم
السلام بين الناس
التواضع مهم جدًا أيضًا في العلاقات الاجتماعية. لأنه كلما زاد تواضع الناس في تعاملهم مع بعضهم البعض.زاد انتشار المحبة والأخوة بينهم. كانت الأرض متواضعة ولم يكن هناك عداء بين الناس. هذا هو ما يجلب السلام للمجتمع ككل.
والسلام ينتشر بين الناس لأن ليس الأفراد فقط بل المجتمع كله متكامل ومحبوب.
كما ذكرنا في شرح حديث من تواضع لله رفعه ان هذا الحديث جاء بأكثرمن صيغة، والتي قد تكون متقاربة، ولكي نعرف صحة هذا الحديث يجب أن نذكر جميع رواياته وصحة كل واحدة على حدة. وهي:
ما صحة حديث من تواضع لله رفعه
الرواية الأولى
وقد جاء الحديث الأول قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْداً بِعَفْوٍ إِلَاّ عِزّاً، وَمَا تَوَاضَعَ أُحُدٌ إِلَاّ رَفَعَهُ اللهُ
وقد روى هذا الحديث كثير من علماء الحديث وأهم الكتب التي تم نشرها هي:
- رواه مسلم، كتاب الصلاح والعلاقة والآداب ، باب استحسان الغفران ، والحديث. برقم (2588) وفي الجزء والصفحة: (4/2001).
- وقد سجله مالك في "الموطأ لرواية أبي مصعب الزهري باب التوقف عن التسول" كتاب الجامع رقم (2112) (2/179).
- ورواها أحمد في المسند، مسند أبو هريرة رقم (9008)، (14/552).
- وقد أخذه الدارمي في المسند من كتاب الزكاة الفصل
- في فضل الصدقة رقم (1718) (2/1042).
- وضمنه الترمذي في السنن باب الصلاح والارتباط، باب التواضع عدد (2029) (4/376).
أي أنه صحيح تمامًا، والله أعلم.
الرواية الثانية من الحديث
والتي جاءت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَلَا عَفَا رَجُلٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ إِلَّا زَادَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا، وَلَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ للهِ إِلَا رَفَعَهُ اللهُ)
وقد ورد هذا الرواية في عدة كتب، ومنها:
- قد أدرجه أحمد في المسند ، ومسند أبو هريرة - رضي الله عنه - الحديث رقم (7206) وأما الجزء والصفحة: ( 12/139).
- أداها البزار ، مسند البزار (البحر الزخر) ، مسند أبي حمزة أنس بن مالك رقم (8310) ، (15/75).
الراوية الثالثة من الحديث
والتي جاءت حديث قدسي بقوله تعالى:
والذي راوه عمر بن الخطاب، ويرفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن الله: ويَقُولُ اللهُ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-: مَنْ تَوَاضَعَ لِي هَكَذَا - وَجَعَلَ يَزِيدُ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى الْأَرْضِ، وَأَدْنَاهَا إِلَى الْأَرْضِ - رَفَعْتُهُ هَكَذَا - وَجَعَلَ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَرَفَعَهَا نَحْوَ السَّمَاءِرواه أحمد في مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - حديث رقم (309) ، وأما الجزء والصفحة: (1/399)
وقد تناوله ابن ماجه، أبواب الزهد، فصول: براءة الغطرسة والتواضع، عدد (4176) ، (5/274).
صحة هذا الحديث
- قال العالم البوصيري: "هذا إسناد صحيح".
- وقال الهيثمي: "ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح، وفي إسناد الإمام الطبراني سعيد بن سلام العطار وهو حديث كاذب"
- وأكد الفيومي: "رواه أحمد، والبزار، ورواتهما ملتزم بقولهم في الصحيح".
المزيد : قرار التوبة صعب